前几天看到tree主任在一本书的首页写着：

　　“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：是非风动，亦非幡动，仁者心动。”

　　忽然忆起高二学马哲时，这句话曾被引为唯心主义的反面典型，甚至有人认为慧能是形而上学的典型例子。其实，这句话唯心不假，但细想想，这句话似乎也并不是完全没有道理的。

　　哪有绝对的运动和静止？都是相对的。风动幡动，不过是参照物不同罢了。以旗杆为参照物，幡当然是动的；若以幡为参照物，莫说是风，整个世界都是动的；若以太阳为参照物，我们所在的地球（当然包括幡在内）都是动的；若以银河中其他恒星为参照物，整个太阳系都是动的；若以河外星系为参照物呢，整个银河系都是动的……而参照物是谁定的？人心所定。归根结底风动幡动还不是由人心来决定的？

　　看来，佛法确实博大精深。